虞寄的远见
南北朝时陈朝的虞寄因动乱被迫入居晋安(今福建福州),当时陈宝应据有闽中，十分欣赏虞寄的文才。
后来陈宝应准备起兵，虞寄知道后，以各种方式劝阻，陈宝应总是借故拒听。
虞寄见陈打定主意起事,担心连累自己,就以长斋礼佛住在东山寺,装做脚痛不能行走。
道不同不相为谋，作为一个有远见的人，眼看危险来临，又无力回天，那只能想办法独善其身了。
君子之道，用之则行，舍之则藏。
陈宝应疑其有诈,派人放火烧其住处,虞寄安卧如故,朋友扶他逃避,虞寄说:“我性命悬于人手,能躲到哪里去。”
纵火者以为虞病是实，转而救火。
也是苦不堪言呀，不想上贼船还要费劲心思，这个时候有名有才反倒成为一种负担了。
及陈宝应兵败,逃至莆田,对其儿子说:“如果早听虞寄的意见,就不会落到今日的下场。”
人经常这样，听不進别人的劝告，撞了南墙才想起智者的劝谏。
结果与陈宝应有牵连的人都被处死，惟独虞寄有先见之明，免遭祸败。
陈文帝听闻虞寄曾经劝谏陈宝应，下令命将他礼送到建康。
见面之后，陈文帝慰劳他说：“管宁无恙？”，随后就任命他为衡阳王的机要参军。
陈文帝把他比作管宁。因为管宁也曾经拒绝公孙度、公孙康、公孙恭的征召和资助。也许他也预见到到公孙氏被被司马懿攻灭的结局。
所谓英雄所见略同，可能都看到了或者预见到了结局。
但是進、还是退全看自己把握了，当然是祸是福也就自在其中。
虽然仅仅是一念之差，但结果却是天壤之别。
世上没有后悔药，所以安身立命之事，一定要三思而后行。
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