2026年3月初老年大学开学了，这是下学期，我还是继续上大运河文化课。今天讲都天庙。第一课：都天庙程孝子救父
据我所知镇江现在存有两座都天庙（是不是其他地方也有我不知道），一座在西津渡，一座在宝塔山公园附近。都天庙经常会组织都天庙会，听说过一个都天庙会的故事。古时候有位官员来镇江微服私防，恰巧碰到庙会日，行至京口闸附近，看庙会游行的人太多了，把他的鞋踩丢了没有找到，没办法，说，就留只鞋子给镇江吧，这是说明庙会热闹。
上了大运河文化课才知道，建都天庙传说是为了纪念唐代的睢阳守将张巡，据道光二十九年赵彦称《三愿堂日记》记载：“起于康熙雍正年间，其盛也盖在乾隆中纪”。镇江都天庙会的行会日期在农历四月初十至二十之间，具体日期由拈阉决定。 每年都有庙会。可见都天庙和庙会最盛期是清朝。
都天庙会行会路线，起于都天庙，过东门坡、鼓楼岗，由中街至大市口，绕道署衙门进西门大街、银山门，然后从南马路、新马路向回走，由双井巷至大市口向南，经观音桥巷，南门大街回庙。当回头走至双井巷一带时，已近黄昏，各会就陆续上灯，凡玻璃、琉璃制的仪仗里均点上蜡烛，人们都以干粮充饥，白天看会，晚上观灯。是当时镇江的一大盛事。
都天会行会经费，来源于“会厘”，即各会堂向同业各店号按营业额抽取的“厘头”。一些大行业的会厘平时积余甚多，行会期间，往往毫不吝惜的掷银五六千两之多。
镇江宝塔山附近的都天庙2-30年前破破烂烂的，那时候我去过，有棵大树很漂亮，近20年来这座都天庙修缮的越来越好了，据说现在这座都天庙隶属于宝塔山公园旁边积善寺。积善寺是2013年建设，几停几建，现在已经成了规模。现在积善寺有位住持叫苍一法师。我们在宝塔山公园可以看见积善寺的部分屋檐。
王礼刚老师说都天庙在当初实际起到相当于商会的作用，管理镇江的：钱业，木业，绸布业，江绸（蚕）业，江广（南北货）业，还有南阳劝业会。镇江的五峰山茶是有名的，最早的茶树就在五峰山静音寺附近的滴翠禅寺（寺已毁）前的南山翠芽大茶树，这茶树现在好像没有了，去过几次没有看见过。
据说之所以把庙会放在四月初，是为了纪念一位孝子。《光緒丹徒縣誌》：程孝子碑，在山下運河口。孝子名元德，丹陽人。道光元年四月，隨父行至河口，父失足墮水，孝子驚號赴救，俱死。翼日，抱父屍出，見者感泣。邑令王臺表以石曰：程孝子救父投水處。
其时有人作诗：程孝子，父驚墮河落水底。孝子救父救不起，翌日抱父同出水。彼惟知地之如砥，曷當知水之無涘。彼惟知親之可生，曷當知身之必死。前有曹娥後陳榮，嗟乎孝哉程孝子。
镇江的都天庙和都天庙会都是有故事的。
在这个谩骂、吐槽、显摆、教唆风行的话题里，能写出这样介绍‘风士人情’的文字来发表就很不容易了(可能是年龄的原因吧)，不要用当下年轻人的标准去要求他(她)们的上一辈！！
