杨绾[wǎn]的力量


杨绾[wǎn]性清俭简素，唐代宗任用杨绾为相，朝野相贺。当天，郭子仪正在家宴客，听说杨绾为相，立马把宴席上歌舞声乐去掉五分之四；


京兆尹（京城长官）黎幹[gàn ]，原来出行前呼后拥，要好几十人马，当天减到只有十骑。


御史中丞催宽，宅多豪奢，立马就行动，该撤的撤，该减的减。


可见杨绾的力量有多大，刚刚上任，啥也没做没说，你看看这些高官已经自觉的行动了，因为杨绾[wǎn]性清俭简素，所以大家也都自觉向他看齐。


那么反过来说，平时哪些奢侈豪华的人做的是不是有些过了呢？


应该是这样的，要不然为啥收敛？


《论语·子路》中说“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。


讲来讲去还是一个修为的问题，修为高的人可以带动和影响很多人。


这也是儒家讲的修身、齐家、治国、平天下的道理，从修身开始，然后可以达到家和，而家和则可以达到万事兴旺，如果有机会出仕可以善济天下。


可见，道德和人格的感召力量是千言万语也难以达到的！


这个唐朝的官大多奢侈、讲排场，大家都这样，也就不觉得有什么不妥了，因为都这样，即使不符合规格、规则，也都见怪不怪了，但是突然出现了杨绾[wǎn]，但是这个杨绾[wǎn]一直在呀，为什么这个时候大家突然就开始收敛了？


因为杨绾[wǎn]做宰相了，自然有了威慑力，那些人知道收敛，就是说他们并不是不知道是非、对错，而是习惯了骄奢淫逸，所以对他们来说杨绾[wǎn]的出现也是一件好事，适可而止，就能避灾免祸呀。


这就是以身作则，不令而行吧。人人都有一双眼睛，都在看，谁也不傻。所以有的时候多说无益，所谓言传不如身教吧。


当然他们的收敛是被动的，如果一个人能够主动的归正自己，那该是多么好的一件事情。


如果不是畏惧于被追责，而是能够从历史中借鉴各种正反的故事，经常修正自己的缺失，克制人性中的贪婪等弱点，那才是正道，那才是真正的能够把握自己！


什么叫克己复礼？就是克制人性中的弱点，比如傲慢、贪婪、妒嫉等等，使自己的思想和行为符合正常的道德规范，这样才是长久之道，才能使自己立于不败之地。