正选

唐宪宗曾驾临延英殿。

李吉甫说：“天下已经太平，陛下应该享乐了。”

李绛说：“汉文帝时期家富人安，贾谊还觉得是置火于积薪之上，不能说是太平。

现在朝廷法令不能制约的，有黄河南、北五十多个州。

吐蕃、回鹘靠近泾州和陇州，边疆的烽火多次报警。

加上水灾旱灾时常发生，仓库空虚，这正是陛下要日以继夜、辛勤操劳之时，怎么能说太平了，可以立即享乐呢？”

宪宗高兴地说：“你说的正合朕意。”

退朝后，宪宗对左右侍从说：“李吉甫一味献媚讨好，李绛才是真正的宰相啊！”

作为君王，大臣中有献媚的，有中直的，喜欢哪个自己定，就是你要什么有什么，关键是在于自己的选择。

唐玄宗早年英明，任用姚崇、宋璟，一时中兴；

晚年不想操劳，把忠贞之相张九龄罢免，把事情基本上都交给李林甫，李林甫善于献媚，和李吉甫很相似，名字也只是一字之差。

结果导致后来的安史之乱。

当然几乎每个朝代都是这样，都有忠奸之分，但问题是什么样的人会被重用。

这个几乎完全是取决于君王。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

实际上君王自身正不正，就会影响到用人，而被任用的人又会影响到下面的清浊。再次一步，就会影响到百姓的祸福。

穆宗问柳公权书法之道，柳公权对曰：“用笔在心，心正则笔正。”

因穆宗怠于朝政，柳公权以书喻政，是谓笔谏。

楚王聘詹何，问其治国之要，詹何对以修身之术。

楚王又问治国何如，詹何曰：未闻身治而国乱者。

心如君,五脏如臣,都要听命于心!

为君，三省六院为臣，都要奉旨而行。

一念正，百福至；一念邪，祸苗生。

君王念动，万民影随，祸福相生，是故，不可不慎！

《尚书》云：自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

其实作为普通老百姓也是一样的，嗜欲深者,其天机浅。

一个人如果深陷欲海、贪婪无度，就会失去生命中的灵性与智慧，错过人生中许多好的机缘与福报。

人身如舟，红尘似海。

出入风浪，切莫懈怠。

爱出爱返，福往福来。

心正行远，长保安泰。